1、这句诗记叙要素俱全——时间(朝)、地点(白帝)、人物(诗人)、事件(辞)、天气(彩云间)。
2、朝：早晨。辞：告别。
3、“青山横北郭，白水绕东城。”李白这首诗开头的景物描写，则写出了淡淡的忧伤。
4、②就是说、白帝城这个地方是个美丽迷人地方，好象坐落在彩云之间。
5、两岸猿声啼不住，
6、白帝城拥有多座城门，发现的有东门、小北门、大北门、皇殿台瓮城门（桑閤门）、小西门、西门等。东、西城门靠近长江。白帝城筑造是在历代筑城基础上增补及修建而成，白帝城存在城套城、城压城的现象，南宋宋元战争山城则是城连城、城中城、城外城的防御体系，具有强烈的军事堡垒特征。
7、“朝辞白帝彩云间”的意思是：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！这句诗出自唐代诗人李白的《早发白帝城》，是李白流放途中遇赦返回时所创作的七言绝句。是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。
8、发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。
9、年5月25日，白帝城被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。2020年11月18日，当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”
10、全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。气势豪爽，笔姿骏利，洋溢着经过艰难岁月之后突然迸发的一种豪情和欢悦。
11、早发白帝城古诗的发的拼音是fa，读音是平声
12、彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
13、【作者】李白【朝代】唐
14、《早发白帝城》全诗带拼音zhāocíbáidìcǎiyúnjiān朝辞白帝彩云间,qiānlǐjiānglíngyīrìhuán千里江陵一日还.liǎngànyuánshēngtíbùzhù两岸猿声啼不住,qīngzhōuyǐguòwànchóngshān轻舟已过万重山.
15、千里江陵一日还。
16、qīngzhōuyǐguòwànchóngshān。
17、原文：《早发白帝城》
18、朝辞白帝彩云间翻译：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！
19、③白帝城坐落在彩云之间，就是讲白帝城地理条件不同寻常，即言白帝城地势特高，给人以美好想象，宛如天上宫殿，是人们想象神仙居处。
20、康熙字典
21、朝辞白帝彩云间的意思是“清晨，我告别高入云霄的白帝城”。
22、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
23、qiānlǐjiānglíngyīrìhuán
24、朝辞白帝彩云间，
25、zhāocíbáidìcǎiyúnjiān
26、两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
27、汉语汉字
28、【出处】唐·李白《早发白帝城》
29、zǎofābáidìchéng
30、白帝城位于重庆市奉节县白帝镇白帝村1号社，地处瞿塘峡口长江北岸，白帝山上，东望夔门，南与白盐山隔江相望，西临奉节县城，北倚鸡公山，地处长江三峡（长江三峡西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关）西端入口。
31、发，汉语常用字，读作fā或fà，最早见于甲骨文，其本义是放出、射出，即《说文解字》：“发，射发也。”又《说文·髟部》：“发，根也。”本义也指头发。后引申为生长、发生、送出、表达、开展等义。
32、zhāocíbáidìcǎiyúnjiān 朝辞白帝彩云间,qiānlǐjiānglíngyīrìhuán 千里江陵一日还.liǎngànyuánshēngtíbùzhù 两岸猿声啼不住,qīngzhōuyǐguòwànchóngshān 轻舟已过万重山.
33、发白帝城的发读音是fā。
34、江陵：今湖北荆州市。
35、【诗句】朝辞白帝彩云间千里江陵一日还
36、“朝辞白帝彩云间。”
37、全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。
38、清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
39、【译注】早晨，我辞别了满布美丽彩云的白帝城，由于舟行迅速，所以相隔一千里的江陵，只一天的工夫就可以赶到了。
40、liǎngànyuánshēngtíbùzhù
41、李白因夜郎遇赦，心情非常高兴，今天一大早就要乘船下江陵了。“彩云间”，描写晴朗的天气，烘托了诗人愉快的心情。
42、轻舟已过万重山。
43、早发白帝城
44、朝辞白帝彩云间。这句诗有三层含意。①清晨从白帝城出发，表时间。
45、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
46、《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》：并方伐切，音发。《说文》：䠶发也。《诗·召南》：壹发五豝。《传》：发，矢也。《前汉·匈奴传》：矢四发。注：射礼三而止，每射四矢，故以十二矢为一发。师古曰：发，犹今言箭一放两放也。