1、你好我是龙少
2、电影中有许多不合事实之处。
3、当时看完电影《孔子》，我的内心确实受到了极大的震撼。电影感动我们的，不仅是孔子师徒对自己理想和信念矢志不移的坚持，和他们相濡以沫的师生情谊，
4、经济思想
5、对于电影中的错误，鲍鹏山表示最不可原谅的就是，连孔子儿子的名字都写错。“孔子的儿子叫孔鲤，电影里他第一次出场的时候竟然打成了‘孔锂’。之所以叫‘鲤’那是因为这个儿子出生的时候鲁昭公送了一条大鲤鱼祝贺。我相信电影里是笔误，但是这种笔误简直是不可原谅的。电影出来总有审片的吧，可是竟然所有主创都没有看出来，这个太让人失望了。”
6、电影孔子的错误如下:
7、影片宣传的唯一噱头就成了颇有意味的“子见南子”的场景。而且中国文化所定义的品德高尚其实包含两层内在的含义，一是对待社会上的他者所体现出来的言行一致，一是对待情感上的从一而终。影片中以孔子的言行一致来表现他品德高尚的一个侧面，以南子这一人物形象从反面衬托他思想道德上的高尚。
8、我觉得从这部电影中，看到孔子给我们的影响分四部分吧，比如政治，经济，美学，教育等，其实孔子所影响的不是一点点，还有人善美，那我就分别解说一下四大部分的具体理解吧。
9、《孔子》是一部2010年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、周迅、陈建斌领衔主演，任泉、陆毅、姚橹等主演，于2010年1月22日全国上映。
10、孔子的经济思想最主要的是
11、漆思弓这个人物貌似没有；
12、春秋时期卫灵公夫人南子，春秋时卫国卫灵公夫人，原为宋国公主；比卫灵公小三十多岁，美貌动于天下；与卫灵公男宠公子朝相恋，后随公子朝出走晋国。【生平简介】南子，史学界对她这个人的评价比较干脆，“美而淫”。虽美但作风不大好，不仅红杏出墙，还喜欢弄权。《论语·雍也》里有段有趣的记载：子见南子，子路不说(音yuè，同“悦”)。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”后人有两种完全不同的解释：一种是，孔子与南子会面，子路知道后很不高兴。孔子以为子路怀疑自己和南子有不可见人的勾当，立即予以澄清，发誓如果与南子发生过什么，天打五雷轰！另外一种是，孔子觉得子路对南子的认识是错误的，如果南子真是外面传的那种人，天也会讨厌她。【相关资料】子见南子图史料上能找到的关于南子的记载并不多，仅有《论语·雍也》、《左传·定公十四年》、《史记·孔子世家》和《盐铁论·论儒》等文献都记载有“子见南子”一事。《走私的后妃·南子的绯闻》（作者：周游）：南子何许人也？孔子为什么要见南子？“子见南子”是为谈礼论道吗？南子来自宋国宗室的美人，是卫灵公夫人。待字闺中，南子就已和公子朝私通。公子朝是一个非常俊美的男子。两美相爱，胜过夫妻。可惜，弱小的宋国迫于卫国强大的的压力，竟把南子嫁给老态龙钟的卫灵公。尽管卫灵公无精打采南子，但对一个名叫弥子瑕美男子竟然兴高采烈。有一次吃桃子，弥子瑕竟然把剩下的一半送进卫灵公的嘴里，卫灵公居然笑而纳之，而且赞不绝口：“子瑕爱我爱得太厉害了！一个甜美的桃子都舍不得一个人吃，还分一半给我。”文武大臣无不掩嘴偷笑。由此，“食桃”一词成为男子同性恋的代名词。据《盐铁论??论儒》记载：“子瑕，佞臣也，夫子因之，非正也。”何谓“因”也？孙辈和祖辈妻妾性交为因。仗着卫灵公和南子的宠爱，弥子瑕胡作非为。尽管已有卫灵公和弥子瑕祖孙两代来嬲，南子仍不满足，经常红杏出墙，甚至借故回宋国和公子朝幽会。卫灵公非常怜香惜玉而且大公无私，毫不利己，专门利人，特为南子另建宫殿，大开方便之门，甚至经常邀请公子朝来作国事访问。不久，南子生产一个儿子，名叫蒯瞆。至于蒯瞆是不是卫灵公的儿子，恐怕只有南子知道。不过，蒯瞆成年后就被立为世子。据《左传??定公十四年》记载：“卫侯为夫人南子召宋朝，会于洮。大（太）子蒯聩献盂于齐，过宋野。野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍归吾艾豭。’歌词大意是：已经满足了你们
13、教育思想
14、错误4于丹的话成孔子思想？
15、要深入了解和研究学生，掌握学生的特点，才可能正确实施因材施教。
16、细数《孔子》片中的硬伤，鲍鹏山几乎滔滔不绝。有两处错误在他看来也是很严重的，就是把本不是孔子的思想强加在了孔子身上。片中，孔子两次说到“言必信，行必果”，可是根据鲍鹏山多年的研究，这样的说法，孔子并不赞同。“这句话的确出现在《论语》中，但是孔子自己并不赞成。孔子一生最反对四个字，一个‘必’就是其中之一，这个字把事情推到极端，这并不是孔子所赞成的。”
17、南子这一人物形象在设置上延续了传统电影中女性依附于男性地位的角色，是一种花瓶景观式的存在。电影中给予南子的镜头虽然不多，但是每一个镜头都表现出了导演对于南子这一人物形象的偏爱，使南子成为一个“好色”和“好德”的矛盾式的人物，正如孔子对她的经典性的评述“我从未见过如此好色又好德之人”。
18、从学生出发，用爱来温暖学生，热爱学生，敬业爱岗，为教学奠定基础并储备内在动力。
19、美学思想
20、剧情简介······
21、公元前六世纪，孔子（周润发饰）受到鲁定公（姚鲁饰）赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以实行自己的以礼治国的执政理念。但是，三桓独霸朝纲，也让孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子（陈建斌饰）家奴免受陪葬，而与之结怨。他随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公（马精武饰）和大夫黎鉏（王绘春饰）斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。他提出隳三都的政策，引发佞臣谋反，在平叛之后，季桓子假传圣旨，罢黜了孔子。从此，孔子率颜回（任泉饰）、子路等弟子开始游历各国。在卫国，孔子得到卫灵公的尊重，获俸粟6万石。他见到了卫灵公的夫人南子（周迅饰），并在交谈中展现了正气凛然的君子风范……
22、错误3南子没被谋杀
23、颜回不是掉进水中为救书而死，而是在回到鲁国后死于营养不良。
24、南子在形象塑造上无疑颠覆了中国传统的女性形象，由于她不被世人认可的行为，使她声名狼藉，与孔子贤妻的形象形成鲜明的对比。一个是贤良淑德，隐忍大方的中国传统女性，一个是美艳如花，婀娜多姿的国民妖姬。影片中用来表现孔妻的镜头画面也多是生活中的场景，像织布、教育儿女、为孔子研墨等等，从不同角度表现她作为传统好女人的经典形象，客观镜头视点的运用，暗含一种肯定赞扬的意味。与之相比，影片中用来表现南子的镜头则具有一种暧昧窥视的意味，无论是她衣着单薄的趴在草地上看书，尽显一幅迷人的样子；还是她有意裸露双腿风情万种的奔跑，每一个镜头画面都蕴含着一种窥视意味。也正因为具有了这种窥视暧昧的意味，才使得孔子的“德”和南子的“色”形成鲜明对比，才得以完成孔子在道德上的又一次升华，成为他品德高尚另一个侧面的写照，从而最终完成“道德神话”意义上塑造，也使得影片中“子见南子”的场景成为电影中最华彩的一段。
25、孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一.孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段、陶冶情操的重要方式.并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性.孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大
26、政治思想
27、更在于这些弟子们惊天地泣鬼神的感恩之心以及他们师徒坚贞不的赤子情怀！
28、子路死于孔子逝世前一年，那时孔子已经回到鲁国。
29、其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家.孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度.人道主义是人类发展永恒的主题,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求.孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华.
30、死得最离谱的是周迅饰演的南子，影片中，在孔子离开卫国时，南子在内乱中被谋杀致死。“历史上的确卫国的太子蒯聩想要谋杀南子，但是并没有成功，反而因为意图谋杀南子未遂而逃出卫国。南子并没有被谋杀，可是电影里就这么把她搞死了，这些基本事实根本没有必要篡改啊。”
31、这样的例子还有很多：
32、错误1孔子儿子的名字都写错
33、结合电影《孔子》，我受到如下启示：
34、在教育实践上他提出应该“诲人不倦”,“循循善诱”,“因材施教”.他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考：“学而不思则罔,思而不学则殆”,好学：“三人行必有我师”.
35、如果说孔鲤的名字被打错可以用“粗心”来解释的话，另一个错误则让鲍鹏山对编剧的水平产生了质疑。“《论语》里面出现子路、子贡是对的，但是电影里孔子怎么会直呼自己的弟子‘子路’、‘子贡’呢？称呼别人的字，这是对同辈的称呼方法。但是孔子是长辈，喊弟子一定是直呼其名的。《论语》中孔子称子路，都是叫他的名字‘由’（子路姓仲名由，字子路或季路）称子贡也直呼其名曰赐。（子贡姓端木名赐，字子贡。）放在古代，学生被老师直呼字，学生敢应吗？何况孔子及其弟子是这么讲规矩礼仪的人。这是基本的文化常识啊，编剧怎么连这点常识都没有。”
36、本片主题曲《幽兰操》为歌后王菲息声多年后复出之作。
37、影片的最后一个画面定格于南子中箭之后痛苦的面部表情特写，但是随之她又露出迷人的微笑，使死亡的阴影消融在这淡定的微笑之中。这苦涩的微笑承载的不仅是历史的浩劫所带给她的悲惨命运，也是她对自己人生尴尬道德困境的一种和解和原谅。她从新获得了一种自由，亦或是对自己命运无力挣扎的一首末路狂歌。
38、孔子首次提出“有教无类”,认为世界上一切人都享有受教育的的权利.
39、除此之外，鲍鹏山还指出，片中孔子两大弟子子路、颜回以及卫国南子的死都不符合历史的记载。片中，子路是在卫国战死的，之后颜回在回鲁国的路上为了跳入冰水救孔子的书而死。两人虽然死得都很浪漫，可是鲍鹏山说：“子路和颜回其实都是在孔子回鲁国之后死的。而且颜回是病死的，根本没有电影里死得那么悲惨。子路的确死在战场上，但是时间也不对。”
40、“通过电影这样一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的现实意义和当代意义，拍摄《孔子》是中国电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们电影人的历史责任和社会责任。
41、孔子的思想体系政治思想其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家.孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度.人道主义是人类发...
42、从教育教学上要善于启发诱导。
43、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。
44、电影讲述了春秋末年，诸侯割据，相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程
45、错误2孔子怎会直呼弟子“子路”呢？
46、要根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育。
47、很高兴能和大家探讨这个问题
48、重义轻利、"见利思义"的义利观与"富民"思想.孔子所谓"义",是一种社会道德规范,"利"指人们对物质利益的谋求.在"义"、"利"两者的关系上,孔子把"义"摆在首要地位.
49、历史上美丽的女人大都是聪明过人的，南子也不列外，影片同时赋予她一种独立、果敢、坚韧、更拥有一种理性、智慧和抗争能力。她曾经跃跃欲试想成为一个反叛者，试图参与历史的创造，但最终没有改变被历史所抛弃的命运。影片中，南子的死亡是导演有意为之的，因为她是祸国殃民的国民妖姬，就不可避免的成为卫国内乱的替罪羊和历史的牺牲品，就像历史上的褒姒、苏妲己和杨贵妃一样。
50、刚看完《孔子》，从很多方面来说，这是一部中国非常不错的大片，没有完美的电影，《孔子》无论是导演、演技、细节处理、美工等各方面都做得很好了，对于是否符合史实，每个人有自己的看法，重要的是电影里所要表达的内容，至少这部电影感动了我，也在一定程度上阐述了孔子的思想，可是票房并不理想，一方面是宣传和公关处了问题，另一方面就是并不是大多数人喜欢的类型，也许是大部分人看不懂这部电影，觉得这是一部很枯燥的剧情片，不够引人入胜。
51、孔子在夹谷会盟中，过程不如电影里简单，先是破四方之乐，再是揭穿小丑把戏的阴谋，最后与齐国争辩，夺回齐国侵犯鲁国的土地，并没有电影中双方对垒之戏。鲁国国君也带了大司马，准备了军事力量。
52、导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句:“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。
53、漆思弓呀，孔子的弟子，一直跟着子路的