1、斜阳疏竹上，残雪乱山中
2、叫：风声如吼。
3、明月照积雪，朔风劲且哀
4、唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
5、遥知不是雪
6、九月天山雪，无花只是寒
7、唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”
8、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台
9、君看似花处，偏在洛城东。
10、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。―屈原《九歌・少司命》惟草木之零落兮,恐美人之迟暮―屈原《离骚》与天地兮同寿,与日月兮齐光。―屈原《楚辞》愿岁并谢,与长友兮。―屈原《楚辞》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。―屈原《离骚》举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。―屈原《渔父》尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。―屈原帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。―屈原《楚辞》沅有��兮醴有兰,思公子兮未敢言。―屈原的诗《楚辞》悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。―屈原《九歌少司命》朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英―屈原《离骚》鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。―屈原《楚辞》吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。―屈原的诗《楚辞》世溷浊而不清：蝉翼为重,千钧为轻；黄钟毁弃,瓦釜雷鸣；谗人高张,贤士无名。―屈原《楚辞》
11、孤舟蓑笠翁,
12、六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
13、唐·杜甫《对雪》
14、唐·李白《冬日归旧山》
15、【江雪】柳宗元
16、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起
17、汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
18、寒天催日短，风浪与云平
19、云晴鸥更舞，风逆雁无行
20、忽如一夜春风来，千树万树梨花开
21、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——唐.李白《送孟浩然之广陵》2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——唐.李白《静夜思》3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐.李白《望庐山瀑布》4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》5、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐.李白《赠汪伦》
22、唐·元稹《南秦雪》
23、凌寒独自开。
24、梅花----王安石
25、庭霰：落在庭院里的雪花。
26、一条藤径绿，万点雪峰晴
27、凄凄：寒凉。翳翳：阴暗。希：少。在目：眼睛所见。皓：白。
28、无行：不成行列。
29、地白风色寒，雪花大如手
30、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
31、唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
32、牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。
33、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
34、独钓寒江雪。
35、朔风：北风。劲：猛烈。哀：凄厉。
36、唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”
37、绝句----杜甫
38、霜严衣带断，指直不得结
39、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
40、飞雪带春风，徘徊乱绕空。
41、水声冰下咽，沙路雪中平
42、风雪夜归人。独钓寒江雪。
43、【春雪】刘方平
44、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁
45、两个黄鹂鸣翠柳,
46、唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》
47、南朝宋·谢灵运《岁暮》
48、唐·杜甫《公安县怀古》
49、【绝句】(唐杜甫)
50、《诗经·小雅·角弓》
51、天寒白屋贫。万径人踪灭。
52、唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
53、回风：回旋的风。
54、唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
55、【绝句】(唐杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。【春雪】刘方平 飞雪带春风，徘徊乱绕空。 君看似花处，偏在洛城东。【江雪】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭; 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
56、唐·高骈《对雪》
57、描写冬天的诗
58、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花
59、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光
60、瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。晛；太阳的热气。曰：语助词，无实义。
61、江雪----柳宗元
62、为有暗香来
63、夜深知雪重，时闻折竹声
64、门泊东吴万里船。
65、指直：手指僵直。
66、刘长卿柳宗元
67、严冬不肃杀，何以见阳春
68、唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）
69、肃杀：严酷萧瑟的样子。
70、唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
71、日暮苍山远，千山鸟飞绝,
72、晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
73、窗含西岭千秋雪,
74、寒风摧树木，严霜结庭兰
75、墙角数枝梅,
76、一行白露上青天。
77、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云
78、逢雪宿芙蓉山主人江雪
79、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
80、唐·宋之问《苑中遇雪应制》
81、乱云低薄暮，急雪舞回风
82、雨雪瀌瀌，见晛曰消
83、千山鸟飞绝,
84、隔牖风惊竹，开门雪满山
85、唐·孟郊《苦寒吟》
86、轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
87、柴门闻犬吠，孤舟蓑笠翁，
88、晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”
89、唐·李白《北风行》
90、万径人踪灭。
91、黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别,在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州.孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向天边流去.译文:老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别,在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州.孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向天边流去.名句赏析——“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.”这首诗前两句叙述友人顺江东下扬州的情形,“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光,诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺流露了出来.后两句着意描写友人“西辞”,一片孤帆,伴着诗人的朋友漂向水天相连的远方,直至帆影消失在碧空尽头,诗人却仍伫立楼头,凝眸远望,不愿离去.诗中没一个说到离愁别思,但字里行间却分明流露出朋友远去的惆怅与留恋.在诗人笔下,深厚的感情寓于动人的景物描绘之中,情与景达到了高度完美的融合.赏析一:李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人,他“一生好入名山游”,足迹几乎遍及整个中国,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇,这首诗是李白出蜀壮游期间的作品,写诗人送别友人时无限依恋的感情,也写出祖国河山的壮丽美好.诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨,点明送行的地点及自己与被送者的关系.“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊.“黄鹤楼”是天下名胜,是诗人墨客流连聚会之所,又是传说中仙人乘鹤升天之处.而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别,更带有诗意和浪漫色*彩.第二句“烟花三月下扬州”,紧承首句,写送行的时令与被送者要去的地方.“扬州”是东南都会,自古繁华,而“三月”又正是春光明媚,百花争艳的季节.诗人用“烟花”修饰“三月”,不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色*,也使人联想到处在开元盛世的扬州,那花团锦簇、绣户珠帘,繁荣而又太平的景象.孟浩然要去的地方真是好地方,时间也选择得恰当.李白对友人的这次旅游自然十分欣羡.“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句,正表达了诗人内心的愉快与向往.但李白又是富于感情的诗人,当友人扬帆远去的时候,惜别之情油然而生.从《李太白集》里,我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗.在《赠孟浩然》中,李白写道：“吾爱孟夫子,风流天下闻.红颜弃轩冕,白首卧松云.”可见李白对孟浩然是多么敬佩,两人的情谊是多么深厚.诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情.“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.”表面看来这两句诗全是写景,其实却有着诗人鲜明的形象.“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船,而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上.诗人在黄鹤楼边送行,看着友人乘坐的船挂起风帆,渐去渐远,越去越小,越去越模糊了,只剩下一点影子了,最后终于消失在水天相接之处,而诗人仍然久久伫立,目送流向天际的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪随行舟,将友人送到目的地.这两句诗表达了多么深挚的友情,然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼.诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中,将情与景完全交融在一起了,真正做到了含吐不露而余味无穷.另外在诗歌的用韵上,诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚,吟诵起来余音袅袅.这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合.再加上语言清丽自然,意境雄浑开阔,这首诗真是令人越读越爱,百读不厌,无怪乎千古传颂.清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色*时说：“七言绝句以语近情遥,含吐不露为贵.只眼前景,口头语而有弦外音,使人神远,太白有焉.”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了.送元二使安西唐王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.注释 元二：作者的友人元常,在兄弟中排行老二,故名“元二”. 使：到某地；出使. 安西：指唐代安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车县附近. 渭城：秦时咸阳城,汉代改称渭城（《汉书·地理志》）,唐时属京兆府咸阳县辖区,在今西安市西北,渭水北岸. 浥：（yì）：湿润. 客舍：旅店. 柳色：即指初春嫩柳的颜色. 君：指元二. 更：再. 阳关：汉朝设置的边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是出塞必经的关口.《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关.在今甘肃省敦煌县西南. 故人：老朋友. 更尽：先饮完.译文 清晨的细雨打湿了渭城的浮尘； 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗. 请你再饮一杯离别的酒吧； 因为你离开阳关之后,在那里就见不到老朋友了.析 唐代大人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》）,千古传诵,脍炙人口.笔者认为,此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗.奇就奇在,它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换,营造了耐人寻味的惜别氛围,达到了令人震撼的的艺术感染力,具有极高的意境.但是,千百年来,文人学者未能准确把握该诗的风格,望文生义地曲解了诗的意蕴,从而降低了它的格调和品位.这是一首送朋友去西域守护边疆的诗.安西,是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称.王维所处的年代,各种民族冲突加剧,唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰.开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃,唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰,察访军情,沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇.《阳关曲》是王维晚年之作,其创作年代估计在“安史之乱”以后,据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月载：“上至凤翔旬日,陇右、河西、安西、西域之兵皆会”.故当知“安史之乱”暴发后,边兵大量内调,此诗约作于送友人即将奔赴安西之时,与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等.无疑,当他送别友人临近分别时,诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响.诗的前两句写的是送别时的节物风光,描绘了平平常常的景色,却充满诗情画意.三四句表达了对友人一篇深挚的情谊.但是,在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：“朋友,再干了这一杯酒吧,出了阳关,可就再也看不到老朋友了……”笔者以为,这样的解释明显带有主观随意性,没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意,更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处.首先,作出了这样浅显直白的解释,本诗显的似乎并无新意,与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处,只能算是一首很平常的送别诗,这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的,其中必然隐赋有某种其他的寓意,而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次,这是一首送友人去守护边疆的诗,面对战争的残酷无情,曾经到访过边塞的诗人相当了解,“古来征战几人回”!他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理；再说,从诗句的本身意义上分析,友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人,出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗?事实上,即便友人真到了边疆安西,他同样也能遇见来自家乡的“故人”,如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：“河西幕中多故人,故人别来三五春”.那么,“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢?笔者认为,诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的“倒叙”）并结合了省略的写作手法,引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域,然后历经万种艰险,最后凯旋而归时,而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是,诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了!我们已无法知道他们后来是否能重新相逢,但“清风明月苦相思,荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈.因此,诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关,而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”.长期以来,“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关,但是在这里却是真正的“一语双关”：它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景,第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关,渭城在东,阳关在西,是谓“西面出去”,一般人们均持此种观点；另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦,完成了任务剀旋而归时离开了阳关,渭城仍在东,阳关仍在西,却是谓“西面出来”,诗人的本意就是如此.可见,常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了!不难理解,面对各自分离后的茫茫未知前途,不禁会引起诗人的无边遐想,而这种思绪一旦跨越了时空和个人后,便会产生出扣人心弦的意境,有着无与伦比的震撼力,诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩.必须指出,处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地走向西域的通道,同时也是军事要塞.“玉门关”外基本是突厥的势力范围,而“阳关”内则完全属于唐朝的领土.在诗人看来,只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了.我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现,古人其实一直就是这样诠释的：“…休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人.只恐怕西出阳关,眼前无故人…”故此,准确完整地诠释这首诗应该是这样的： 朋友 请再干了这杯酒 待你将来凯旋而归 西出阳关的时候 恐怕已不能再看到我了啊 惟有这 渭城的细雨 青青的客舍 以及随风而舞的扬柳 还会像今天一样 在此恭侯看!这哪里像是诗人在送别友人,这分明就是友人在送诗人呀!诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法,籍助于时空的转换,将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起,情景交融,达到了令人震撼的艺术感染力.其实,在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构,如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念；在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运：“山中相送罢,日暮掩柴扉；春草明年绿,王孙归不归”.王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义,如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座,还应说着远行人”两句,就不难感觉受到了他的影响.重新认识王维《阳关曲》的重要意义,使我们再次强烈感受到：作为一位诗人,只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连,才能够创造出属于那个时代的伟大作品.诗人王维清楚地了解战争的无情,也深知友人的远征可谓九死一生,更明白此次分离或许就意味着永别.但他依然为友人祝福,期待着友人能平安归来,盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来……“劝君更尽一杯酒”,这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊,更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿!——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所在!