1、《中秋月》（一）的意思是这月儿在无边无际的天空中缺了又变圆，千秋万代东风一直在对它吹拂。是谁在月亮里种的桂树，它的树枝为何从不会长出圆圆的月轮之外。
2、唐-李峤-中秋月二首
3、李峤写的两首五绝《中秋月》，构思和别人不同，他没有咏叹中秋圆月的美好，而是由月亮引出了一些奇妙的遐想。
4、----宋吴文英《思佳客·闰中秋》
5、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
6、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
7、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，不解忆长安。——杜甫《月夜》
8、----唐杜甫《八月十五夜月二首》
9、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
10、举杯邀明月，对影成三人。
11、《天竺寺八月十五日夜桂子》
12、----元张养浩《折桂令·中秋》
13、《阳关曲·中秋月》
14、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
15、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
16、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
17、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
18、这月儿在无边无际的天空中缺了又变圆，千秋万代东风一直在对它吹拂。是谁在月亮里种的桂树，它的树枝为何从不会长出圆圆的月轮之外。
19、“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
20、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
21、中秋月二首·其二
22、盈缺青冥外，东风万古吹。
23、青楼旧日，高歌取醉，唤出玉人梳洗。红叶流光，苹花两鬓，心事成秋水。白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。问深宫，姮娥正在，妒云第几。
24、《洞仙歌·泗州中秋作》
25、《洞仙歌·中秋》
26、唤起封姨清晚暑，更将荔子荐新圆，从今三夜看婵娟。
27、《水调歌头·明月几时有》
28、----宋辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
29、《中秋月》（一）的意思是：这月儿在无边无际的天空中缺了又变圆,千秋万代东风一直在对它吹拂.是谁在月亮里种的桂树,它的树枝为何从不会长出圆圆的月轮之外.
30、----唐韩愈《八月十五夜赠张功曹》
31、若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
32、----明文征明《念奴娇·中秋对月》
33、佳期旷何许，望望空伫立。
34、记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
35、年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁。
36、----宋吴文英《新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词》
37、月既不解饮，影徒随我身。
38、----明徐有贞《中秋月·中秋月》
39、这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
40、初唐诗人李峤写的两首五绝《中秋月》,构思和别人不同,他没有咏叹中秋圆月的美好,而是由月亮引出了一些奇妙的遐想.（一）盈缺青冥外,东风万古吹.何人种丹桂,不长出轮枝.（二）圆魄上寒空,皆言四海同.安知千里外,不有雨兼风.
41、----宋高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
42、----宋苏轼《中秋见月和子由》
43、----宋苏辙《水调歌头·徐州中秋》
44、诗人对古代的一种习惯看法提出了疑问。古代认为，中秋这天，是阴是晴，普天之下，万里之内，都是相同的。可诗人却认为，这里天晴，安知千里之外不刮风下雨呢。诗人的这种看法，是完全符合现代自然科学的，一个地方天晴，几十几百里路外就在下雨，这是常见的事，中秋节这天，也不会例外。只是古人消息不灵通，没有现代化的通讯工具，不容易发现这种现象罢了。
45、光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。对望中天地，洞然如刷。激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！
46、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
47、圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？
48、圆魄上寒空，皆言四海同。
49、《《迢迢牵牛星》：
50、满宇频翘望，凯歌奏边城。
51、----宋张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
52、----宋刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
53、----宋史达祖《满江红·中秋夜潮》
54、天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。
55、----宋郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
56、《中秋月》（二）的意思是皎洁的中秋圆月升上了天空，人人都说四海之内都是天气晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也会是这样，说不定那里是又刮大风又下雨呢！
57、【年代】：唐
58、竹房苔径小，对日暮、数尽烟碧。露蓼香泾，记年时相识。二十五、声声秋点，梦不认、屏山路窄。醉魂幽扬，满地桂阴无人惜。
59、暂伴月将影，行乐须及春。
60、夜深休更唤笙歌，檐头雨声恶。不是小山词就，这一场寥索。
61、安知：哪里知道。
62、《中秋月》
63、一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何。
64、花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热.。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
65、[2]这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
66、【题目】：中秋月二首
67、天上升起一轮明月，
68、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
69、【作者】：李峤
70、----明佚名《中秋玩月》
71、我歌月徘徊，我舞影零乱。
72、----唐曹松《中秋对月》
73、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。素娥未隔三秋梦，赢得今宵又倚阑。
74、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
75、中秋夜》
76、----唐王建《十五夜望月寄杜郎中》
77、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
78、直到天头天尽处，不曾私照一人家。
79、《中秋月二首》采用绝句的形式，是中秋节之夜有感而发的作品。
80、此夜若无月，一年虚过秋。
81、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
82、安知千里外，不有雨兼风？
83、何人种丹桂，不长出轮枝。
84、----清纳兰性德《琵琶仙·中秋》
85、但愿人长久，千里共婵娟。
86、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。万里婵娟，几许雾屏云幔。孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。摩泪眼。瑶台梦回人远。
87、----唐刘禹锡《八月十五月夜桃源玩月》
88、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
89、团团离海角，渐渐入云衢。此夜一轮满，清光何处无！
90、----宋辛弃疾《一剪梅·中秋无月》
91、都说每个地方都是一样的月色。
92、其一先想到遥远夜空中一轮圆月经受着千百年的风雨洗礼，给人遥远的空间感和久远的时间感，接着观察到月轮中的阴影，想起月中有桂树的美丽传说，然后突发奇想发出了疑问：是何人种月桂树？为何桂树枝叶没长出月轮？这首诗通过作者丰富的想象，把读者带入了童话般的境界，让人产生无限遐想。
93、----宋米芾《中秋登楼望月》
94、----宋吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
95、《中秋月》（二）的意思是：皎洁的中秋圆月升上了天空,人人都说四海之内都是天气晴好月光普照.你怎么知道在千里之外也会是这样,说不定那里是又刮大风又下雨呢!
96、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
97、----毛泽东《喜闻捷报》
98、水亭凝望久，期不至、拟还差。隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。须臾淡烟薄霭，被西风扫尽不留些。失了白衣苍狗，夺回雪兔金蟆。
99、----宋史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
100、----唐司空图《中秋》
101、但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
102、教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。
103、----宋米芾《水调歌头·中秋》
104、唐代：李峤
105、素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。
106、----宋吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
107、哪里知道远在千里之外，
108、盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。——李峤《中秋月二首其一》
109、----宋辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
110、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。
111、作者：李峤
112、安知千里外，不有雨兼风。意思是：皎洁的中秋圆月升上了天空，人人都说四海之内都是天气晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也会是这样，说不定那里是又刮大风又下雨呢！
113、人间此境知难必，快意翻从偶然得。遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。
114、就没有急风暴雨呢？
115、----宋辛弃疾《满江红·中秋寄远》
116、花间一壶酒，独酌无相亲。
117、《西江月·世事一场大梦》
118、人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
119、此生此夜不长好，明月明年何处看。
120、圆魄：指中秋圆月。
121、----清查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》
122、圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。——李峤《中秋月二首其二》
123、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
124、素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
125、----宋刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
126、《中秋月》作者：方干 朝代：唐代 体裁：五律凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。列野星辰正，当空鬼魅愁。泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。未折青青桂，吟看不忍休。
127、----宋苏轼《念奴娇·中秋》
128、----唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
129、----宋曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
130、----宋李朴《中秋》
131、其二对异地月色的猜想中似透着对将来人生命运的探求，透出作者的迷惘之情，各地的月境是不同的，不同的心境感受的月境也是不同的，人生的命运也充满变化，谁能知道将来会不会经历风雨呢？通过明月感发了宇宙意识和生命意识。创作上这两首绝句都构思新颖、立意奇特，通过巧妙的设问引发了读者的无限遐想。没有细致的刻画而是在轻描淡写中表现出所咏之物的意境。
132、----宋辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》
133、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宫殿冷。
134、李峤这两首诗,很有一些新意.第（一）首他对人们传说中月亮里有桂树提出了怀疑,说为何桂树枝不会长到月亮外面来.在第（二）首中,诗人对古代的一种习惯看法提出了疑问.古代认为,中秋这天,是阴是晴,普天之下,万里之内,都是相同的.可诗人却认为,这里天晴,安知千里之外不刮风下雨呢.诗人的这种看法,是完全符合现代自然科学的,一个地方天晴,几十几百里路外就在下雨,这是常见的事,中秋节这天,也不会例外.只是古人消息不灵通,没有现代化的通讯工具,不容易发现这种现象罢了.
135、【内容】：
136、----宋吴文英《尾犯·甲辰中秋》
137、怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚阑干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。
138、“何人种丹桂，不长出轮枝”?诗人生活其中的人世间，这是诗人生活阅历中所从未见过的奇观。我们无法猜测诗人对当时社会是否有一种不满情绪，但观其通过两种景观的对照将月宫生活写得那样美妙动人，其向往月宫温舒生活的意向显而易见。
139、今夕不登楼，一年空过秋。
140、----宋
141、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
142、----唐
143、盈缺青冥外，东风万古吹。诗人由眼前中秋月的盈满圆朗追想到此前和此后月亮的残缺损亏。而这种“盈缺”变化竟能发生在远不可测的“青天”之外，究竟是受什么力量所驱使?这问题既使诗人高度兴奋，也使其深深的苦闷。
144、情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
145、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月》
146、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
147、张弓倚残魄，不独汉家营。
148、谁知壶中自乐，正醉围夜玉，浅斗婵娟。雁风自劲，云气不上凉天。红牙润沾素手，听一曲清歌双雾鬟。徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾。
149、转蓬行地远，攀桂仰天高。
150、月下独酌
151、天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？
152、----唐李峤《中秋月二首·其二》
153、----唐孟浩然《秋宵月下有怀》
154、----宋陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
155、----清慧霖《闰中秋玩月》
156、诗中写了中秋赏月的习俗。