1、类似于这样的事例是很多的，在新闻报道中可以经常看到。但是，相比“不是闲人闲不得，能闲必非等闲人”这两句诗的写作背景与寓意，现在的这些事例差远了。
2、“能闲必非等闲人”放到当代来解释，指的是能人、高人。这部分人不但思想超前、脱俗，自己也有权势和财富，这种背景条件，他们自然具有常人所不具备的思想自由，这部分人能闲着，但也非平庸等闲之辈，皆因他们有这个能力和资本。也许，这部分人会买田买地，建设自己的“世外桃源”，也想过陶渊明式的生活了。
3、总而言之，这两句诗意义深远又现实。既是远视这首两句诗的写作意境，又能感悟今天的生活情境。
4、第一句中的两个闲字。前一个是“闲人”得闲，是说思想清新超凡又脱俗，又有超前意识的高人；而后边的“闲不得”那个闲字是状态，是悠然自得的状况。
5、第二句中的两个闲字。前一个闲字仍然是悠然自得，第二个“等闲人”中的“闲”字，是说等闲之辈中平庸而俗气的人。
6、元-高克恭
7、帽山青青无颜改。
8、《怡然观海》
9、清风问我什么时候可以得优闲
10、在这四个闲字中，概括出来有以下三个意思：
11、该句出处是《古风隐退》作者是陈长老，该诗发表于《光明诗社诗词》第108期
12、诗人问大海什么时候会老去，清风问诗人什么时候可以得悠闲。
13、第二是状态。这个状态指的是怡然自乐的生活状态，不计较吃得孬好，却在乎心情欠佳，例如“采菊东篱下”的生活，在悠然自得的心理状态驱使下，再苦也是甜的，再哀也是乐的。但是，类似于这样的生活环境不是人人都能受得了的，只有具有超然脱俗的高尚境界，像陶渊明他们那样，才能有一个美好而轻松的生活状态。
14、相关的诗句有：人到中年不得闲，再见青山恐暮年。青山青时你不闲，待你闲时与山眠。我问青山何日老，青山问我几时闲。青山不老我不闲，一生忙碌只为钱。兜兜转转几十年，转眼黄土到胸前。我笑青山颜不变，青山笑我已暮年。如牛到老不得闲，得闲恐已与山眠。活着需惜每段缘，莫待儿孙立坟前。
15、不是闲人闲不得，闲人不是等闲人”，谚语，意思是不是闲人闲不住，闲得住的人不是等闲人。出自明·郑碹《昨非庵日纂》七：“身闲为富，心闲为贵。又日：‘不是闲人闲不得，闲人不是等闲人。”’白话文：“身体自在是财富，心情闲适为贵。又一天：‘不是闲人闲不住，闲得住的人不是等闲人。’”
16、“启窗日日对青山，山色青青不改颜，我问青山何时老，青山语我几日闲”意思是：每天打开窗户看到对面的青山，无论春夏秋冬，山色始终是那样的青。我试问青山你何时褪色衰败？青山反过来问我还有多少日子能够如此清闲的赏山赏水。
17、意思让我们珍惜当下。
18、清风问我几时闲。
19、通过以上简析，“不是闲人闲不得，能闲必非等闲人”这两句诗，是诗人在表达自己思想观点与生活态度。诗人是在说，自己也向往着那种悠然自得的生活，但是，自己不是那种思想超脱，离开世俗的高人，所以，也没有思路去过自得悠闲的生活。
20、开门日日见青山,只见青山不老颜。
21、第三是平庸。这个平庸指的是平庸等闲之辈的俗人。这里用“非等闲人”，来表明那些思想境界很高的人，他们非同一般的、平庸的、等闲之辈的俗人，而是“非等闲”之高人。
22、青山之不老，喻人之将老。
23、我几时能闲，即老之将至，尚不得闲。诗人想像的是隐于山林、对长亭晚之类的生活，然而，又不得不去尘世中奔忙。皆出于想，而未曾实现。境界虽不俗，却也不见得出尘。
24、人到中年有了自己的家庭孩子工作也到了一定高度一切步入正轨很多人开始懈怠内心渴望安逸。然而看似享受实际会带来无聊消沉所以年富力强忙为正道，余生还长忙起来将生活过的丰富多彩更加有质感
25、“不是闲人闲不得”，放到现在来理解，实际上就是指的那些为生活而奔波忙忙碌碌的人，这些人都是没法闲下来的人。这些人想不想悠闲自得？当然想了，可是面对现实，他们可能像陶渊明那样隐居山林，脱俗超然地去生活吗？根本不现实。即便出来那么个人物，也会当做奇葩新闻在社会流传。说实在的，现在的人，你就是给他那么块似山洞的地方，他能去吗？根本不可能！这就应验了“不是闲人闲不得”这句诗了。
26、这句诗出自高克恭的《怡然观海》。全诗内容如下:
27、不是闲人闲不得，能闲并非等闲人。指的是_超凡脱俗。意思是大概是诗人每天依山看着荃湾帽山的景色一直都郁葱葱的。颜色从不改变。
28、我问沧海何时老，清风问我几时闲。
29、告诉我们要珍惜眼前。
30、赏析：每天打开窗户看着对面的山，无论春夏秋冬，山色始终是那么青。我问青山你何时褪色衰败？青山反过来问我，你还有多少时日能如此清闲的赏山赏水？
31、告诫人们：时间易逝，珍惜当下的生活，清闲舒适过好每一天才是最重要的。
32、“启窗日日对青山，山色青青不改颜，我问青山何时老，青山语我几日闲”意思是：每天打开窗户看到对面的青山，无论春夏秋冬，山色始终是那样的青。我试问青山你何时褪色衰败？青山反过来问我还有多少日子能够如此清闲的赏山赏水。告诫人们：时间易逝，珍惜当下的生活，清闲舒适过好每一天才是最重要的。
33、欲问青山何时老，却扯薄云充白头。
34、诗人每天依山看着荃湾，帽山一直郁郁葱葱的，颜色从不改变。
35、日日依山看荃湾，
36、综上所述，对“不是闲人闲不得，能闲必非等闲人”这两句诗的深入理解，就要紧密联系这首诗的写作背景，同时，也要联系现在社会人的思想与行动，只有这样，才能更加深刻地理解这首诗的意境。这两句诗中的四个“闲”字，是我们深入诠释这两句诗意境的关键。
37、原句是我问青山何日老，青山问我几时闲，人到中年不得闲，再见青山恐暮年。
38、我问沧海何时老，
39、日日依山看荃湾，帽山青青无颜改。
40、我问大海什么时候会老去？
41、不是闲人闲不得，
42、如果不是思想上有超凡脱俗的能力，是没有办法得到悠闲的，那么能得到悠闲的人，一定不是平庸的人。
43、能闲必非等闲人。
44、告诫我们：时光易逝，珍惜当下生活，清闲舒适，过好每一天才是最重要的。
45、不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。
46、这是元代诗人高房山写的一首诗《怡然观海》中的两句诗：“不是闲人闲不得，能闲并非等闲人”。这两句诗的意思是，要是思想上没有超凡而脱俗的能力，是没办法得到安适幽闲的，那么能够得到幽闲的人，肯定不是平庸之辈。
47、仔细阅读“不是闲人闲不得，能闲并非等闲人”这两句诗，发现这两句诗用了四个“闲”字，耐人寻味。
48、第一是能力。这个能力指的是思想上的清新超凡又脱俗。人只有从思想上放下私心杂念包袱，才能轻装上阵，悠然自得。例如东晋田园诗人陶渊明似的人物，王维、孟浩然、范成大等等。他们放下了那些繁琐的杂念，是智慧高人，不在乎别人厚禄高官，只在乎自己悠闲自得，像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》其五），具有超凡脱俗的崇高境界。
49、人到中年不得闲再见青山似暮年。
50、出自曾国藩：少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
51、我问青山何日老,青山问我几时闲?青山之不老，喻人之将老。我几时能闲，即老之将至，尚不得闲。诗人想像的是隐于山林、对长亭晚之类的生活，然而，又不得不去尘世中奔忙。皆出于想，而未曾实现。境界虽不俗，却也不见得出尘。
52、不是闲着的人，平时肯定很忙，不能闲下来；如果是真的闲人，也并非真正闲着的人，他们不是等闲之辈。