1、但去莫复问，白云无尽时。
2、（táng）wángwéi
3、⑴饮君酒：劝君饮酒。饮，使······喝。
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。
5、山中送别中王孙的意思是后两句“春草明年绿，王孙归不归”更显离别之愁情的深重，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。
6、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
7、王孙归不归。
8、【韵译】：
9、山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。薄雾散尽，荆溪如一块越扯越长的银飘带，向远山中淡淡隐去。水很薄、很清，涓涓细流轻轻弹奏着石头的琴键，一路吟唱，蜿蜒而出。冬蹑手蹑脚的来了。这位顽皮的孩子，用寒风的十指收集秋天张贴在树上的五颜六色的卡片，然后，又毫不怜惜地甩在地上。几片枫叶躲过了它冷冷的视线，竟勇敢地昂起红朴朴的脸，如长夜里的火把，顿时照亮了整个季节。诗人为她们大胆的举动一阵惊喜，心中盛满了温暖和激动。山路似有似无，在青葱蓊郁的苍松翠柏中躲躲闪闪。阳光企图伸长手指溜进来，最后仍让一层一层的叶片挡住了去路。空明的山色苍翠欲滴。这秦岭的初冬呵，尽管无雨，却被满眼的绿色打湿了目光和衣裳，以及心灵深处的那个静谧的梦。
10、王维这首《送别》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
11、明年：一作“年年”。
12、王孙：一般泛指贵族的子孙，这里指送别的友人。
13、荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
14、渭城朝雨浥轻尘，
15、《送别》——唐·王之涣杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。【译文】春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。最近攀折起来不是那么方便，应该是要分别的人儿太多
16、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
17、春草明年绿，王孙归不归？
18、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。
19、王维〔唐代〕
20、意思为：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
21、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
22、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
23、《山中送别》中的“王孙”指的是诗人送别的友人，“王孙”原指贵族的子孙。《山中送别》一诗描绘了诗人在山中与友人分别时的场景，抒发了诗人与友人离别时的不舍以及诗人回家后心中的寂寞之情，在山中送别了好友，日暮时分，将柴门关闭。等到明年春草又绿的时候，朋友你能不能归来呢?
24、送别/山中送别
25、下马饮君酒，问君何所之？
26、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
27、shānzhōngsòngbié；山中送别；（táng）wángwéi；（唐）王维；shānzhōngxiàngsòngbà，；山中相送罢，；rìmùyǎncháifēi。；日暮掩柴扉。；chūncǎomíngniánlǜ，；春草明年绿，；wángsūnguībúguī；王孙归不归。
28、送别〔唐.王维〕
29、《南浦别》——唐·白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。【译文】在西风袅袅萧瑟的秋天里，到南面的水滨旁心情凄凉的分别。回头看一次就肝肠寸断，放心前去不要再回头。
30、只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
31、春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)
32、送别王维
33、王维赠别诗
34、在深山里送别了好友，夕阳落下之后半关柴门。
35、弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
36、柴扉：柴门。
37、⑵何所之：去哪里。之，往。
38、春草到明年催生出新的枝芽，朋友啊你能不能回来?
39、劝君更尽一杯酒，
40、此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
41、送元二使安西
42、【注解】：
43、“不得意”三字，指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。五、六句，是他在得知友人“不得意”后，对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽，而尘世的功名利禄的“有尽”，无常，已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富，诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰，也有自己对现实的愤懑，有对人世荣华富贵的否定，也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱，又带着点无可奈何的情绪。从全篇看，诗人以问答的方式，既使送者和行人双方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，还使得诗意空灵跳脱，语调亲切。
44、请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方?
45、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。
46、它所表达的情感，主要是王维钱起归隐田园的赞赏，以及渴望归隐的意愿。
47、在山中送走了你以后，
48、客舍青青柳色新。
49、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
50、游子呵你能不能回归？
51、《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》是唐代大诗人王维创作的一首五言古诗。它是唐玄宗天宝十载（751年），王维为赠别友人钱起归隐田园所作的一首诗。在这首诗中，就全然没有离别时的感伤，写景亦是清新、幽美，充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特色。
52、日暮掩柴扉。
53、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
54、⑶归卧：隐居。南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。陲：边缘。
55、春草年年绿，王孙归不归。
56、chūncǎomíngniánlǜ，
57、（唐）王维
58、请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
59、山中送别
60、诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
61、《山中送别》表达了诗人对友人的惜别之情，以及诗人在友人离别后的寂寞心境。全诗前两句“山中相送罢，日暮掩柴扉”隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫。
62、但⑷去莫复问，白云无尽时。
63、wángsūnguībúguī
64、下马饮君酒⑴，问君何所之⑵?
65、《山中送别》——唐·王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？【译文】在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
66、shānzhōngxiàngsòngbà，
67、rìmùyǎncháifēi。
68、又题：《山中送别》
69、“山中相送罢，日暮掩柴扉”。出自唐代诗人王维作品《山中送别》。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
70、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
71、唐代王维的《送别》
72、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
73、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品，不是张旭
74、山中送别题目意思是山中送别好友。
75、shānzhōngsòngbié
76、这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
77、《山中送别》是唐代大诗人王维的诗词作品。此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。
78、作者：唐王维
79、春草明年再绿的时候，
80、王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。
81、出自《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
82、春草明年绿，王孙归不归。
83、你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
84、《于易水送别》——唐·骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。【译文】在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。昔日的英豪人已经长逝，今天的易水还是那样的寒冷。
85、荆溪白石出，天寒红叶稀。
86、夕阳西坠我关闭柴扉。
87、作者:【王维】年代：【唐】体裁：【五绝】类别：【送别】
88、君言不得意，归卧南山陲⑶。
89、掩：关闭。柴扉：柴门。
90、⑷但，只。
91、君言不得意，归卧南山陲。
92、春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
93、山中相送罢，
94、春草明年绿，
95、这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
96、《送朱大入秦》——唐·孟浩然游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。【译文】朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。