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屈原怀沙中的名句-摘抄83句

时间:2024-07-01 04:35

屈原怀沙中的名句

1、重仁袭义兮,  谨厚以为丰。

2、九歌·国殇屈原

3、第3首、九歌、国殇。

4、怀质抱青,  独无匹兮。

5、“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

6、屈原-名言名句杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

7、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

8、第2首、九歌、大司命。

9、怀瑾握瑜兮,  穷不知所示。

10、文质疏内兮,  众不知余之异采。

11、屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。

12、惩连改忿兮,  抑心而自强。

13、离娄微睇兮,  瞽谓之不明。

14、天问屈原

15、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

16、材朴委积兮,  莫知余之所有。

17、渔父屈原

18、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

19、知死不可让,  原勿爱兮,

20、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

21、玄文处幽兮,  蒙瞍谓之不章。

22、变白以为黑兮, 倒上以为下。

23、意思就是怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道向谁来表示。

24、进路北次兮,  日昧昧其将暮。

25、渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?

26、内厚质正兮,  大人所晟。

27、同糅玉石兮,  一概而相量。

28、见草木飘零凋落,不由担心美人也会日益衰老。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,伤春悲秋,不忍见美好事物凋零的传统,从屈原这里就已经开始了。

29、章画志墨兮,  前图未改。

30、【原文】

屈原怀沙中的名句

31、世既莫吾知兮, 人心不可谓兮。

32、(离骚)乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(离骚)日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

33、舒忧娱哀兮,  限之以大故。

34、伯乐既没,  骥焉程。

35、回答:屈原的诗句必背十首四句分别有,第1首、离骚(节选)、帝高阳之苗裔兮。

36、曾伤爰哀,  永叹喟兮。

37、巧陲不斵兮,  孰察其揆正

38、重华不可遻兮,  孰知余之从容

39、世溷浊莫吾知,  人心不可谓兮。

40、抚情效志兮,  冤屈而自抑。

41、任重载盛兮,  陷滞而不济。

42、离骚(节选)·帝高阳之苗裔兮屈原

43、流光飞逝,无法久留;四季更替,变化有常。人生路长,唯有时光,不疾不徐,不为任何人多停一秒,不为任何事少来一分。

44、身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献

45、乱曰:  浩浩沅湘,  分流汨兮。

46、至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。

47、明告君子,  吾将以为类兮。

48、九歌·大司命屈原

49、第4首、渔父。

50、屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。

51、“自古美人如名将,不许人间见白头!”

52、(先秦)屈原。

53、脩路幽蔽,  道远忽兮。

54、离闵而不迁兮,  原志之有像。

55、这句或许是全诗里最为熟悉的一句,多年以后每觉人生路途艰辛,常常叹息,它就响起在耳边:擦着眼泪长长叹息,可怜人生道路多么艰难。

56、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

57、(离骚)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(离骚)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

58、伤怀永哀兮,  汩沮南土。

59、在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。

60、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

屈原怀沙中的名句

61、定心广志,  余何畏惧兮

62、凤皇在笯兮,  鸡鹜翔舞。

63、邑犬群吠兮,  吠所怪也。

64、渔父·屈原既放

65、眴兮杳杳。 孔静幽默。

66、违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。悲哀的是,上千年的时光已然流逝,这样的人,这样的事,依然充斥在世间各处,令一些真正正直的人,美好的人,无处容身。

67、刓方以为圜兮, 常度未替。

68、《怀沙》是屈原跳汨罗江的绝笔之作

69、非俊疑杰兮,  固庸态也。

70、郁结纡轸兮,  离愍而长鞠。

71、曾唫恒悲兮,  永慨叹兮。

72、易初本迪兮,  君子所鄙。

73、汤禹久远兮,  邈而不可慕。

74、清晨,饮木兰上坠落的清澈露水,傍晚,以菊花残瓣充饥。彰显高洁品质。

75、先秦屈原

76、民生禀命,  各有所错兮。

77、思美人屈原

78、古固有不并兮,  岂知何其故

79、滔滔孟夏兮,  草木莽莽。

80、这是我心中认为好的、苦心去追求的,即使身死多次我也不后悔。坚持追求心中认为正确的,付出再多也是值得的。

81、夫惟党人鄙固兮,  羌不知余之所臧。

82、九歌·湘夫人屈原

83、何故至於斯!”